Письмо редактору

Трущоби Мумбаи


Трущоби Мумбаи

Під час чергового трипа в Індію мандрівниця і письменниця Ганна Парвати на запрошення місцевих тиждень провела в найбільших трущобах Азії пліч-о-пліч з недоторканними і іншими людьми з дискримінованих соціальних і професійних шарів. Про побут трущоб, а ще про те, чи усе так погано у самих дискримінованих жителів Індії, Ганна розповіла 34travel.

Мені подобається досліджувати місця, про які склалися негативні упередження. Вже при першому наближенні вони виявляються не тим, чим здавалися. Так, в Індії самими, що лякають вважаються три міста: Делі (увесь колорит країни відразу обрушується на бідну голівоньку недосвідченого мандрівника, та і по гаманцю може ударити), Варанаси (де “на вулицях палять трупи”, ну, ви напевно чули) і Мумбаи (тут розташовуються найбільші в Азії трущоби). Після того, як я три рази була в Делі і місяць жила у Варанаси, черга дійшла до Бомбея. Там я сходила на тур трущоби і вразилася так, що навіть повернулася назад.

Найбільші трущоби Азії

Дхарави – назва району трущоби в Мумбаи. На території розміром в два квадратні кілометри живе близько мільйона індійців, багато з яких – далиты. Цим словом в останні десятиліття в Індії прийнято називати недоторканних. Відповідно до кастового розподілу, недоторканні оскверняють своєю присутністю інших людей, тому взагалі “викинуті” за межі чотирьох каст. Сьогодні практика недоторканості за конституцією заборонена, але у багатьох регіонах Індії із-за інертного мислення дискримінація продовжує існувати.

“Багато жителів Дхарави не виходять за межі трущоб тижнями і місяцями, тому що в цьому просто немає необхідності”

Зачувши про трущоби, ми, західні люди, думаємо: фе, бруд, бідність, убозтво! Але Дхарави існує з кількох причин. По-перше, кастова традиція, що не має юридичної сили, але за віки вросла у свідомість людей. По-друге, економічна. Тут функціонують десятки тисяч дрібних виробництв : гончарні, пекарні, кожевеные і швацькі майстерні, цехи по переробці різних відходів, металів, пластика. Більшість людей влаштована неофіційно, умови праці відверто тяжкі, небезпечні для життя і здоров’я. Це дозволяє Дхарави тримати одні з найнижчих у світі цін на виробництво (багато азіатських компаній із задоволенням розміщують тут свої замовлення), а також пояснює, чому в районі практично не знайти чоловіків старше 60-65 років.

Далиты

У Дхарави люди, що переробляють сміття вручну, коштують дешевше за машини. А ті машини, що забезпечує державу, на вигляд є ровесниками незалежності Індії. Тут сім’ї залишаються жити в темному житлі трущоби, але купують красивий автомобіль або просто коплять гроші на рахунку.

У цьому “місті усередині міста” худі роботяги плавлять свинець в котлі, стоячи перед ним в тонких брюках, майці і сланцях. Із спецодягу – старі рукавиці до середини передпліччя.

Діти тут приходять в переповнені класи державних шкіл, а учителі можуть з’являтися на своєму робочому місці, а можуть і прогулювати. У Дхарави люди несуть на собі такий вантаж ручної праці, сімейних обов’язків і побутових турбот, що виглядають літніми вже в 45-50 років, при цьому так і не встигнувши втратити дитячу наївність і доброту.

Не дивлячись на все це, тут можна знайти багато що: надію, внутрішню силу, мудрість.

Страшно?

Я жила в місцевій сім’ї (хоч і ночувала в окремій кімнаті в іншому будиночку), ходила по трущобах найчастіше в компанії з кимось з місцевих (чесно кажучи, гуляти особливо нікуди, в основному доводиться дивитися під ноги), одягалася дуже просто і цінні речі носила з собою. Загалом, наслідувала правила безпеки, які сформулювала для себе під час минулих поїздок по Індії.

Поліцейська статистика по трущобах набагато нижча, ніж в інших частинах Мумбаи і в середньому по Індії. Це дуже схоже на правду, тому що усе навкруги один одному родичі, друзі дитинства або живуть по сусідству стільки років, що вже невідмітні від перших двох категорій. Усі один за одним наглядають. Відчуття, що живеш у велетенській комунальній квартирі, тільки ще тут знаходяться маленькі виробництва, майстерні, точки продажів. Усе зібрано в одному місці, включаючи темплы, мечеті, храми. Багато жителів Дхарави не виходять за межі трущоб тижнями і місяцями, тому що в цьому просто немає необхідності.

Як усе влаштовано

Оренда житлової площі 12-15 квадратних метрів коштує $ 100-150 в місяць – залежно від місця і стану житла. На такому просторі розміщується до восьми чоловік. Я, наприклад, жила в сім’ї з розкішними побутовими умовами: всього 5 чоловік на 30 метрах. На першому поверсі – передпокій і душова, на другому – кухня, вона ж вітальня і спальня для чоловіків, на третьому – кімнатка для умивання, жіноча спальня і одночасно “домашній кінозал”. Індійських сімей без телевізорів не існує.

Їла я разом з усією сім’єю, що складається з батьків, двох синів, дочки і ще частенько на вогник заходив хтось з найближчих родичів або сусідів. Дуже проста індійська їжа: рис варений, рис смажений, декілька видів гострої підливки з овочами, перепічки з олією. Майже завжди на столі стояли місцеві “вкусняшки” – чіпси і інші хрусткі азіатські снеки. Незважаючи на шкідливі жири і велику кількість солі, азіати обожнюють їжу з пакетиків.

Воду тут дають на два-три години в день. За цей час набирається бочка, якою користуються до наступного подання. Щоб помитися, треба просто зачерпнути води ківшиком із складених рук. Жителі маленьких кімнаток виходять уранці на свою вуличку (строго кажучи, ці 70-80 см – просто довгий прохід між будинками), включають кран, надівають на нього шланг і миються, стоячи прямо перед дверима сусідів. Чи самими сусідами. Думаєте, це може виглядати непристойно? Ні, в цей час усі самі так само поливаються, миють посуд, перуть білизну.

“Поліцейська статистика по трущобах набагато нижча, ніж в інших частинах Мумбаи і в середньому по Індії”

Чесно кажучи, митися можна хоч п’ять раз на день, радість це недовга: зовні усе покрито пилом і сажею. А починаючи з обіду особливо активно включаються в справу горшочники : до пізнього вечора та частина Дхарави, в якій я жила, накрита густим смердючим димом. Очі сльозяться, навіть коли знаходишся в приміщенні, а ніздрі чорніють так, що доводиться промивати їх пару разів за вечір, інакше над верхньою губою теж стає чорно.

Санвузли в Дхарави загальні: один туалет на декілька десятків сімей (зазвичай зводяться у складчину і за чиєю-небудь ініціативою, а так – є звичайні канави), для тих, хто побагатіший, – один туалет на 3-4 сім’ї.

Найгірший час тут починається в сезон дощів : нечистот вистачає і в сухий сезон, а в дощовитий помиї нерідко затоплюють полу жител, розташованих на перших поверхах.

Сommunity’s support

Дверям в трущобах прийнято тримати розхриставшись. Тут завжди дуже емоційні розмови, гучні жарти навперебій, обійми. Багато хто запрошує до себе у гості, а оскільки це звичайно сусідні двері або сусідній провулок, то посилатися на зайнятість непристойно. Взагалі один одного намагаються розважати, не залишати наодинці, тому що, за індійською міркою, це привід для великого смутку. Компанія молодих дітей так мені і заявили: відчуття співтовариства, сім’ї, взаємодопомоги – це ж найважливіше! У інших країнах люди такі недружні, не хочуть просто так поспілкуватися на вулиці, не прийнято ходити у гості без запрошення! Усе огорождены стінками один від одного, ну що це за життя!

Жителі трущоб намагаються увесь час бути разом – до самотності тут ніхто не звик, воно некомфортне. Індійцям взагалі дивно, що західна людина увесь час сидить один як сич. З цього вони роблять висновок: західні люди один одним покинуті, роз’єднані. Правда? Частково – так. У Дхарави я усвідомила, що навіть своїх батьків або чоловіка не можу так розважати і в такому щільному контакті знаходитися, як мої друзі трущоб розважали мене (намагалися розважити, бо – дивися вище: сич).

“Індійських сімей без телевізорів не існує”

Цей східний спосіб життя багато в чому, звичайно, зручний – навкруги багато прикладів побутової взаємодопомоги, колективного виживання у фізичному, та і в емоційному плані. Адже якщо наодинці дивитися на фанерний дах свого дому – можна з розуму зійти. А якщо запросити сусідку, та налити чайку, та умовити удвох тарілочку індійських солодощів.

У один з вечорів я була до сліз засмучена з особистого приводу. Приховувати це в такому тісному просторі неможливо, так що я у загальних рисах пояснила своїм друзям причини прикрості і зібралася йти спати (тобто ще трохи поголосити наодинці. дівчинка з рюкзаком в трущобах – все одно дівчинка!). На що мені було в категоричній формі повідомлено: “Немає, Ганна, ніякого спати, поки ти не почнеш знову посміхатися! А щоб це сталося швидше, ми негайно їдемо їсти морозиво”! Довелося погодитися. через 10 хвилин, розтинаючи на байці по нічному місту, я вже посміхалася і думала, що про такі забавні ситуації можна буде розповідати онукам.

Текст і фото – Ганна Парвати


© 2019 Туризм і подорожі
При повному або частковому відтворенні інформації заборонено.
sitemap