Письмо редактору

Собор Різдва Пресвятої Богородиці Свято-Боголюбского монастиря опис, фото – Росія – Золоте Кільце: Боголюбово


собор рождества пресвятой богородицы свято-боголюбского монастыря
Фото: Собор Різдва Пресвятої Богородиці Свято-Боголюбского монастиря

Фото і опис

Собор на честь Різдва Пресвятої Богородиці Свято-Боголюбского монастиря був побудований в 1751-1758 роках на місці колишнього храму, зведеного, імовірно в 1157-1158 роках. Спочатку собор був центром палацового комплексу Боголюбова, швидше за все, в останній чверті 12 віків він став монастирським. Стіни собору 12 віків збереглися на рівні трьох рядів кам’яної кладки по усьому периметру.

Собор був трьохапсидним, одноголовим, четырехстолпным. Круглі колони, які вінчають різьблені капітелі, розписані під мармур. Стовпам зсередини відповідали плоскі лопатки. Просторий і світлий внутрішній об’єм будівлі був декорований міддю і золоченням. Пол був з полірованих плит червоної міді (на хорах – з глазурованої кольорової плитки із зображенням орнаментів і птахів); закомары і портали були покриті листами позолоченої міді. Храм прикрашали фрески (вони були виконані, найімовірніше, в 50-х роках 12 віків грецькими іконописцями), він був насичений іконами, книгами, тканинами, священними посудинами та ін.

По периметру зовні собор охоплювався характерним для середньовічних владимиро-суздальских храмів аркатурно-колончатым поясом, архивольты перспективних порталів були декоровані різьбленням з орнаментами, у цоколя був аттічний профіль, стіни ділилися складно профільованими пілястрами, що мають тонкі напівколонки

У тимпанах центральних закомар, на думку Г. До. Вагнера, розміщувалися скульптурні композиції, виконані в техніці білокам’яного рельєфу (їх фрагменти знайдені під час археологічних розкопок: зображення звірів і птахів, жіночі маски; 3 левові зображення були вмонтовані в соборну кладку). Гості князя і богомольці порівнювали цей собор з храмом Соломона; найближчим архітектурним аналогом собору є храм Покриву Богородиці на Нерли.

Розкішне убрання собору, найімовірніше, розграбували війська рязанського князя Гліба, а потім монголо-татарські завойовники.

При ігуменові Іполиті (1684-1695) було вирішено розтесати вузькі вікна церкви, щоб потім вставити стекла, потім розібрали хори. В результаті цих перебудов будівля собору почала руйнуватися, і, врешті-решт, в 1722 р. він обрушився, хоча опис, що проводиться в монастирі в 1767 році, повідомляє про те, що зведення храму обрушилися в 1705 році.

У 1751-1752 роках на місці старого храму звели новий Різдвяний собор, який повторив хрестово-купольну систему попереднього храму. У 1752-1755 роках собор розписали і встановили в нім іконостас. 18 червня 1756 року храм був освячений єпископом Володимирським і Яропольским Платоном.

У 1764 році в соборі Різдва Богородиці знову зробили хори, які остаточно були розібрані в 1802 році. У 1765-1766 роках був відреставрований настінний живопис собору. У 1802 році унаслідок ветхості розпису по стовпах і на західній стіні були знищені. Тільки у вівтарі і в чотирьох клеймах збереглися композиції: Успіння, Введення в храм, Стрітення Господнє, Різдво, на стінах центральної нефи – образи архангела Гавриїла і Божої Матері.

У 1803 році влаштували новий триярусний іконостас, який був увінчаний різьбленим зображенням Христова Воскресіння. У 1804-1809 роках поли храму вистилали вапняковими плитами. У 1892 році храм розписали за зразком Успенського собору.

З хор собору на другий поверх сходової вежі веде перехід, який розташовується над арочним проїздом і є прямокутним в плані приміщенням, освітленим одним вузьким вікном, – зі сходу і двома – із заходу, і перекрите зведенням. Внутрішній розпис, виконаний в 1764 році, зображує явище князеві Андрію Божої Матері, а також сцени розправи над ним. За легендою, перехід грав роль кімнати князя, що благалася. Внизу вежі – гвинтові сходи. Вхід на неї – в східній стіні вежі, а в північній стіні знаходиться закладений отвір, який виводив на не існуючий нині перехід у бік князівського палацу.

Припускають, що з північного боку Різдвяного храму під білокам’яними сходами розташовувалася кімната, де і був убитий Андрій Боголюбский. У південних і північних стін собору з кінця 17 століття розташовувалися кам’яні паперті, які були перебудовані на початку 19 століття. Спочатку така сама паперть розташовувалася і із заходу, але в 1809 році замість неї влаштували прибудову на честь князя Андрія Боголюбского, вівтар цієї прибудови знаходився під аркою переходу. У 17 столітті над сходовою вежею звели шатрову дзвіницю.


© 2019 Туризм і подорожі
При повному або частковому відтворенні інформації заборонено.
sitemap